الخلاصة
الخلاصة: خلاصة المدخل إلى علم مصطلح الحديث
عم أن هذه الرسالة تفيد جدًّا طلاب برنامج البناء المنهجي، والمبتدئين بصفة عامة، وكذلك المتوسطين ستجمع لهم أطراف العلم، لا سيما أنها تجمع لها المدخل ولغة المحدث بصورة مرتبة مع مشجرات واختصار محرر.- المؤلف محمد حشمت ابراهيم
- 136
- مقاس: 20*14 سم
- دار المعرفة
الرميصاء
خرجت أم سليم مستعجلة تلوث خمارها (أي: تديره على رأسها)، حتى لقيتْ رسول الله ﷺ، فقال لها: «ما لكِ يا أم سليم»؟!
فقالت: يا نبي الله أدعوت على يُتَيمتي؟!
قال: «وما ذاك؟ يا أم سليم»؟
قالت: زعمتْ أنكَ دعوتَ أن لا يكبر سنها، ولا يكبر قرنها!.
قال فضحك رسول الله ﷺ، ثم قال: «يا أم سليم! أما تعلمينَ أن شرطي على ربي؟ أنّي اشترطتُ على ربي فقلتُ: إنّما أنا بشر؛ أرضى كما يرضى البشر، وأغضب كما يغضب البشر، فأيُّما أحدٍ دعوتُ عليه، من أمّتي، بدعوة ليس لها بأهل، أن يجعلها له طهورًا وزكاة، وقُربةً يقرّبه بها منه يوم القيامة»
والآن .. أرأيتَ كيف تفهم أم سليم وتتعامل مع البركة بتلك الحساسية البالغة؟
لقد كانت الرميصاء تدرك تلك الحقيقة، وأن البركة معنى وحسٌّ رقيق حسّاس، له عمق نفسيّ مرتبط بالتفاؤل المقرون بالخير والنماء .. بل إن تلك الحساسية تتعدى دائرة الحس والمعنى إلى الألفاظ؛ فقد روى البخاري في «الأدب المفرد»، من حديث جابر، أن النبي ﷺ قال: « إن عشتُ نَهيتُ أُمّتي – إن شاء الله – أن يسمي أحدهم بركة …، يقال: ها هنا بركة؟ فيقال: ليس ها هنا »..
نعم؛ لقد عاشوا في تلك الظلال النبوية فكانت مشاعرهم حيّة، ومُستقبِلات الأحداث عندهم نضرة تتفاعل مع كل حدث وكل حديث قد يؤثر على أيامهم وأعمالهم ومستقبَلهم.
- المؤلف محمد حشمت ابراهيم
- 184
- مقاس: 20*14 سم
- دار المعرفة
جابر بن عبد الله
إذا أردت أن تتعرف على صحابي من قُرب .. على تفاصيل حياته، تربيته، زواجه، رعايته لأخواته، وكيف تربي على عين النبي صلى الله عليه وسلم وفي ظلاله تربيته السامقة.. إذا أردت استعراض حياة واحد من الجيل الفريد عاش قرابة قرن من الزمان.. وحضر العصور من العهد النبوي إلى ما حدث من تقلبات بعده إلى في عهد دولة بني أمية، مع اتزان وسلامة علم وعمل ونفس مستقيمة، تفكر بسوية وتعبر بحرية.. فدونك هذا الكتاب.
- المؤلف محمد حشمت ابراهيم
- 364
- مقاس: 20*14 سم
- دار المعرفة
خوات رضي الله عنه في ظلال التربية النبوية
من عجائب أولئك الذين كانوا معه صلى الله عليه وسلم أنَّ الإنسانية بكل أطيافها وصفاتها وتنوعها اختُـصِرَت فيهم؛ فكانوا جزءًا من مفهوم القدوة للعالمين الذين سيأتون بعدهم.
لقد كان كل واحد منهم «مراد الله» الذي يتحرك بين النَّاس، فلا يتنازل عن المرتقى السامق، ولكنه في ذات الوقت لا يخرج عن إطاره البشري.. وهذه هي ذات المعادلة التي تُشكِّل ظاهرة «النبوة».
فالنـبـوة وإن كانت «ربَّـانيـةَ المصدر»، «ربَّانية المنهج»، إلا أنَّها كانت تؤكِّـد على أنَّ حركة النبيِّ في الحياة: حركةٌ خاضعةٌ لقوانيـن البشر.
إن البشر حسب التعبير النبوي يشبهون المعادن «تَجِدُونَ النَّاسَ مَعادِنَ»، وهم بحسب التعبير النبوي أيضًا يشبهون خامة الزرع «مَثَلُ المؤمن كمَثَلِ الخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ»، وهم أيضًا كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم يشبهون الإبل، «تجِدُونَ النَّاسَ كإِبلٍ مِائةٍ، لا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا راحِلَةً».
ولكن التعامل مع تلك النفوس في إطار السُّنة والعلاقة العضوية بين السبب والنتيجة يوجِّه الصفات النفسية للفرد نحو التغيير.
- المؤلف محمد حشمت ابراهيم
- 104
- مقاس: 20*14 سم
- دار المعرفة
مدرك – رحلة إلى عمر جديد
” مدرك .. رحلة إلى عمر جديد .. وأنت تسير بين الناس في تجارب الحياة على أستار العمر الذي يولي بين نعماء وضراء، اغتنم لنفسك مجالا رحبا لترميم شقوق نفسك وسير واستودع الله الوصول “
بين جاهٍ عريق مديد وأيام صعبة شديدة؛ طريد بين عامة الناس في أعمالهم وأخلاقهم وسلوكهم وتقلباتهم وأحوالهم وغاياتهم وبين عِلّيةِ الناس وسادة البلاد؛ ترى ما بينهم من تقاطع وتشابه واختلاف وتضاد ، ويلتف حولك صَخب الفتن والملهيات وفضاء واسع غلبت فيه المادة على كل شيء وإصرار على الإخلاد إلى الدنايا فانقلبت عليك الثواني والأيام دوي عاصف في محراب صدرك حتى لتكاد أن تجد طعم الرماد في حلقك ، وترى دوران الدنيا بأهلها حينًا بعد حين وتنظر إلى ما أعده الله لعبادة من جزاء مقيم ، فتزن أحوال الناس بميزان القرآن الكريم والسنة النبوية ؛ وتقف أمام نفسك بتلك التقلبات فتحملها داعيًا مهرولًا تعرض تفاصيل حالك على سيدك سبحانه وبحمده أن يحفظك من كل ذلك ، فيضيء عتمة قلبك الذي ضاع في وحشته وحيرته وغربته ، فينبلج الفجر الساطع من عتمة فؤادك ،ويخرج لك ثوابت النفس الإنسانية ومعارج الرقي الإنساني وما يمكن أن يتغير فيها ويتبدل وما يمكن إصلاحه لتكون على بصيرة وهدى تجعلك طاقة نور تسير على الأرض هاديًا مهديًا.
- المؤلف مصطفى قاصد آدم
- 293
- مقاس: 20*14 سم
- دار المعرفة
الطريق إلى القرآن
لطالما أبهرني حديث بعض الصالحين إذ يتحدثون عما يرونه من فرق مبهر في حياتهم، وعن فرقٍ عظيمٍ في فهمهم وصحة نظرهم واستقرار تفكيرهم؛ ببركة هذا القرآن ولطالما أبهرني حديث بعض الصالحين إذ يبثون شجواهم عما يجدونه في أنفسهم بعد تلاوة القرآن يتحدثون عن شيء يحسون به، كأنما يلمسونه بحواسهم، من قوة الإرادة في فعل الخيرات والتأبي على المعاصي..
وراحة النفس في صراعات الأفكار والمنافسات الاجتماعية .. بل لقد أبهرني فوق ذلك كله تشرّف النبي ذاته بالقرآن! سيد ولد آدم يتشرف بكتاب الله..
ينقسم كتاب الطريق إلى القرآن تأليف إبراهيم عمر السكران إلى: مدخل وعشرة فصول هم:
- – سطوة القرآن
- – تأمل .. كيف انبهروا
- – منازل الأشعريين
- – القلوب الصخرية
- – الشاردون
- – تطويل الطريق
- – من مناطق التدبر.
- – كل المنهج في أم الكتاب
- – دوي الليالي الرمضانية
- ابراهيم عمر السكران
- 128
- مقاس : 20*14 سم
- دار الحضارة للنشر والتوزيع
سلطة الثقافة الغالبة
هذا الكتاب، بطبيعة الحال، ليس استيعاباً لكل ما طرح من إشكاليات الثقافة الغربية الغالبة في بيئتنا المحلية، بل هي نماذج وعينات فقط، فإذا تأمل الباحث الموضوعي في أمثال هذه العينات، ثم لمس من خلال مناقشتها ما فيها من الهشاشة العلمية، انفتح له باب معرفة الحق في نظائرها بإذن الله.
- ابراهيم عمر السكران
- 206
- مقاس: 20*14 سم
- دار الحضارة للنشر والتوزيع
عبق وايام نافذة على أيام التابعين
عبق وايام نافذة على ايام التابعين
- المؤلف: علي بن جابر الفيفي
- المقاس: 14×20
- سنة النشر: 2022 م
- عدد الصفحات : 143
- الغلاف: تغليف ورقي
- الناشر: دار الحضارة للنشر والتوزيع
حذيفة “بن اليمان في ظلال التربية النبوية”
هنا شيءٌ يبدو مختلفًا عن كل ما حدث قبل في «خوَّات»، و«كعب»، و«الرميصاء»، وحتى «جابر» الذي قلتُ عنه حينها «جابر مختلف جدًّا، حقيقي جدًّا، واقعي جدًّا».
واعترفُ .. يبدو أنني لم أدرك وقتها أن «الاختلاف الحقيقي» و«الحقيقة القائمة» و«الواقعية الحية»، كل ذلك كان مخبئًا لهذه الشخصية التالية.
حُذَيفَة: تلك الحالة السامقة من الحرص والخوف والرجاء والعبودية الواثقة بموعود الله.
حُذَيفَة: تلك الصورة الشاملة من الحماية التي يُجبرك تفردها على تنصيبها على نظام قلبك وتأملها والاستفادة بما عندها، لأنها لا تتوفر بهذا الاكتمال عند غيره.
حُذَيفَة: ذلك الإنسان الحقيقي الذي سعى طوال حياته إلى تحصيل الخير والبعد عن الشر بطريقة ريادية وغير معهودة عند كثير من الناس.
حُذَيفَة: الرجل الذي جمع بين كتم الأسرار وبذل النصائح، وجمع بين العمق المعرفي والبيان الواضح، والمعرفة التامة والحركة الدائبة.
حُذَيفَة: الرجل الذي بيَّن متى يكون «العجز» أولوية، ومتى تكون «الشجاعة» مدخلًا للفجور!
بكل اختصار وتكثيف:
حُذَيفَة: هذا البطل الذي وقف على كنز الوحي فشاهد التنزيل وعاين التأويل وشرب من سُنَّة النبي ﷺ وارتوى واختصه النبي ﷺ بأمور كثيرة، وأسرار، ومضى في رحلته يسعى للنجاة، ليكون رائد كل مسلمٍ يقظٍ ناصِح يسعى للخير ويخاف أن يدركه الشر.
367
محمد حشمت ابراهيم